Übersetzt man den für ‚Dan Tian‘ – 丹田 häufig verwendeten Begriff ‚Zinnoberfeld / cinnabar field / champs de cinabre‘ zurück ins Chinesische, wird er zu Dan Sha Tian 丹沙田.

Dan Sha 丹沙 ist synonym mit Zhu Sha 朱沙 und bedeutet ‚Zinnober, Cinnabarit, Quecksilbersulfid‘, wörtlich ‚roter Sand‘ oder ‚runder Sand‘. (Vergleiche die Diskussion zu diesem Thema auf leo.org.) Zinnober ist giftig, er enthält Quecksilber. Daran denkt Guo Bingsen, der einige Begriffe des Qigong kennen sollte, wenn er ‚Zinnoberfeld‘ hört.

Dan 丹 für sich alleine genommen ist die chinesische Bezeichnung für ein Medikament in der Form einer runden Pille. Diese Form hatten auch die ‚Unsterblichkeitspillen‘ der chinesischen Alchimie – 炼金术 Lianjinshu, deren Verwender jedoch meistens bald nach der Einnahme dieser Pille verstorben sind.

Manchmal wird die Unsterblichkeitspille der chinesischen Alchimie ‚Wai Dan‘ 外丹 – ‚Äußeres Dan‘ genannt, im Gegensatz zum ‚Nei Dan‘ 内丹 – dem ‚Inneren Dan‘, dessen, was im Westen vielfach ‚Innere Alchimie‘ heißt. Im Chinesischen wird der Begriff 内炼金术 ‚Nei Lianjinshu‘, ‚Innere Alchimie‘ jedoch nicht verwendet, auch nicht im traditionellen Qigong. Man spricht dort von der Entwicklung des Nei Dan.

Mit dem giftigen Zinnober hat dieses Dan nichts zu tun. Im Qigong bedeutet es: im Dantian – dem ‚Feld des Dan‘ – konzentriertes Qi in runder Form.

Man sagt, im Üben zum Beispiel des Fan Teng Gong werde aufgenommenes Qi, insofern es nicht unmittelbar im Körper benötigt werde, im (unteren) Dantian gespeichert. Dort stehe es diesem zusätzlich zum in den Nieren gespeicherten Yuan Jing / Yuan Qi zur Verfügung und könne dazu beitragen, die Gesundheit der Übenden zu erhalten.

Zur Entwicklung des ‚Nei Dan‘ reicht das jedoch nicht.

Das Fan Teng Gong entwickelt auch nicht die Fähigkeit, Qi auszusenden. Dies sollte man nicht zu früh versuchen: der Körper würde dann auf das eigene Yuan Qi zurück greifen, es ginge also zu Lasten der eigenen Lebenserwartung.

Ein entwickeltes Inneres Dan / Nei Dan wiederum ist mehr, als was selbst das Nei Jing Gong-3 ermöglicht.

Im Qigong gibt es nach oben keine Grenzen.

Man sollte jedoch lernen, die Grenzen des eigenen Niveaus zu erkennen. Im Qigong gibt es manchen Zinnober. Man sollte versuchen, Unterscheidungskriterien zu entwickeln.